股票 佛法「股坛得道高僧传授大海无量股市佛法佛渡有缘人」

人在股市,佛系因果

《大乘本生心地观经厌舍品》里,有个吃利息的大长者,佛陀支持大长者:“是大长者所有财宝皆分为四:一分财宝,常求息利以赡家业;一分财宝,以充随日供给所需;一分财宝,惠施孤独以修当福;一分财宝,拯济宗亲往来宾旅。”可见佛家是支持金融行业的。并且这里体现了家庭资产分配得当,不能放在一个篮子里。

佛陀和阿难曾在田地里看见金子,说这是毒蛇,一位农夫和儿子看见的,高兴不已,捡回家去兑换,旁人知道这不符合他们家的生活标准,告到官府,因为在那个时代,土地里埋藏的东西属于国王,农夫和儿子被处以死刑。因此,人的消费不应逾越自身的收入能力,德不配位必有灾祸。当人的消费符合收入四分之一的比例时,消费所带来的烦恼最小。消费是必需,投资、储蓄和善心并不是。佛陀不赞同把剩下的钱都拿去投资或者储蓄,这体现了佛陀的中道观。全都储蓄,人就容易变成守财奴。还会为如何储存和保管发愁。因此,储蓄只需要“以拟于贫乏”的额度。这个额度,佛陀认为和消费相当,也是约25%。这样,我骑一辆自行车上街,突然丢了,那也没关系,丢了就丢了,储蓄的钱完全够再买一辆,完全不用动用投资。

1、开盘冲高急落

有的股票在早盘攻击力很强,有一段可观涨幅,后市受大盘走坏影响或庄家有意洗盘,股价会急促而下,落至某一价位收起回升。

这类分时走势的股票,打开日K线图会发现,多数是股价上扬的中继,急跌的低点是入货的良机。介入这种股票,当日涨幅期望值不要过高,因为庄家是在振荡调整,要放眼于中线利益。

2、非正常低开

正常情况,股票的开盘价应随大盘的开盘指数定位,较大幅度的高开或低开都是不正常的。

比大盘指数开低的离谱,无非有两种可能:

一是股价原来就处在日K线形态的跌势中,惯性低开低走,这个不在入货考虑之内。

二是股价上升行情未尽,庄家有意低开,先回避昨天获利盘回吐锋芒,这样即使碰上大盘开盘后下跌,也能逆势而上(在买非正常低开的股票,要具备昨天收阳的条件,另外,开盘后观察一会儿,以防低开低走)。

3、小幅走高回落横盘

有的股票开盘后走高,涨幅不是很大,回调后在均价线上下微幅波动,使均价线保持水平。

这种分时走势的股票,后市的涨幅远比大幅冲高回调再扬升的股票空间广阔,上升的概率也大。因为没有过高的涨幅,不会招来短线获利盘抛压,又能抵抗住大盘下调的压力。

4、开盘走低,反弹越过开盘价

股票全天走势的强弱,在早盘就能显出预兆。在多空较量的第一个回合,大盘如果先下后上,而股票随大盘,但能反弹越过开盘价位,表明该股有上攻能力。

如果庄家想派发,开盘后会直接冲高,不能开盘后低走,要有回调之心,反弹一般不会很快超过开盘价位。反弹越过开盘价位的一刻,是进货之时,开盘后落在低点的股价虽然便宜,但那时不敢断定该股能当日能否走强。开盘价必须涨幅1%以下,以1%到-2%为好。

5、开盘走高,回调不破开盘价

若股票当日想走强,开盘后会表现出上升的强势征兆,如遭大盘下跌抛压,但个股回调能护住开盘价位不破,这种既有升势,又有回调的稳健走势,排除了开盘后急拉猛升所暗藏的企图,将在以后向上的趋势中非常稳健。

6、长时间横盘

早盘横盘的股票在后市有出色的表现,那是因为经受住了大盘在第一个回合中下跌的考验。长时间横盘的个股更是经历了多次的考验,理应不该看坏。

佛教认为,一切果都有因。短线博利式的炒股,之所以是破坏财富的六大业因之一,在于“人博戏者,不经营作事;作事不营,则功业不成;未得财物,则不能得;本有财物,便转消耗。”不仅损耗财富,还有六种灾患:“一者、负则生怨,二者、失则生耻,三者、负则眠不安,四者、令怨家怀喜,五者、使宗亲怀忧,六者,在众所说人不信用。”

所以,佛陀认可金融业的正当性,并赞同适度的投资,但不赞同以短进短出搏利的炒股。在炒股中,人会更加执著于金钱,让贪嗔痴的习气辗转增上,种下烦恼的业种。佛家看来,钱是经你手之物,若执念在心,恐怕股市将是一场孽缘。

佛法无边谁见过,佛渡有缘人谁是有缘人

佛法无边,是指佛陀的教导无量,佛教有84000法门来救度众生,这个84000是指无量无边的方法!,,什么是“有缘人”,就是相信佛陀的教导,从而能依教奉行的人!
佛,与一切众生皆有缘!,,,现在还暂时不信佛教的人,是他们的缘还没有成熟!

忘川河上有奈何桥为什么还要摆渡人

一、原因:

在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。

所以必须要有摆渡人才能渡过。

二、解析:

1、在中国的神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。

忘川河上有奈何桥,奈何桥边坐着一个老婆婆,她叫孟婆,要过忘川河,必过奈何桥,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。

2、奈何桥 (孟婆桥):

奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点,在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。

3、摆渡人:

助灵魂去往彼岸的人。
东西方都有相似的传说。西方非基督教文化有传说是死神或者堕天使负责,而中国的传说受道教影响,最后就演变成过奈何桥了。

扩展资料:

相传,在开满彼岸花的黄泉路上,有一条忘川河,河上有一座桥奈何桥,转世的灵魂喝了孟婆汤,踏过奈何桥,前世所有的爱恨情仇都会忘的一干二净。

有人不愿忘记前世,不愿转世为人,只能化作游魂野鬼,四处飘零。在忘川河上有一个摆渡人,千年渡一有缘人,被渡过的人可不忘前世。

摆渡人千万年守在这条忘川河上,听了很多故事,渡了很多人,自己却踌躇独行,不知归航。

奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点,在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。

注:奈何与佛教毫无关系,梵语Narakade的翻译就是意译:地狱,而它的音译是“那落迦”,并不是“奈何”。

佛法里讲求“佛渡有缘人”,得道高僧往往三言两语就能化解凡人的嗔痴,却没人想过高僧为何能化解,也没人想过高僧缘何剃度出家。

如果自己不曾经过险滩,不曾搏击风浪,不曾经历尘世,又怎能渡的过别人。

只是从来没人想起,谁又渡的了摆渡之人。红尘摆渡,渡人从来难渡己。

参考资料:

百度知道-忘川河

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