最近读《文韬》，前半部分写的是文王立太公为师的情节，想想很有意思。
文王要去打猎，让太史编占卜。太史编就说收获很大，不是龙、虎之类的，是公侯之才，是老天给你的老师，能服务你三代人。先说太史编，国家认证占卜师。地位很高，国家有个大事小情的都要占卜一下，占卜师说出的话，就是天意。所以这个人说话很有分量。又怕文王不信。当然能搞出八卦的人，智慧也是顶尖的存在。于是又说卦象和夏禹得到皋陶为臣的卦象一样。这话细品，夏禹是夏的第一任国主，开始赤裸裸地暗示文王了。你今天得到的人，能帮你成为周的立国国主的。
至此，给文王心里种下一个今天得大才的种子。这番话，绝对会让文王这样一个想有作为的君主心动，也会特别留意碰到人。但是打猎都是在深山中，深山出高人，也出柴夫。文王也不知道哪个是，哪个不是，只能一边观测一边试探。心机老姜来了一招无饵钓鱼。文王一看，唉，真是个奇人，不对奇人不就可能是占卜说的高人吗？老姜成功引起文王注意，引来文王开口问“你乐于钓鱼吗？”，一句话给了老姜表现的空间（后面会细述）。最后心甘情愿来句:敢不受天之诏命的话，重视并重用老姜。
这有没有后人的杜撰不得而知，有没有老姜串通太史编，或者认识这个人不得而知。但这至少说明一个有分量的人为你说话有多么重要。在社会交往中，举荐你的人，决定你受重视程度。哪怕是相亲，介绍人的高低，决定了对方在你对方心中的初步映像。
现在娱乐圈惯于打造人设。有不少人为出名，各种搞怪，偏离大众审美。这些，和老姜比起来差太远了。人家一个无饵钓鱼，获得一次对话机会。开启传奇人生。
最后，我是不相信太史编占卜那么神，况且文王也是其中高手，不可能不知道。我更相信老姜和太史编有“猫腻”，但老姜很清楚，上杆子不是买卖。于是让太史编给他和文王制造一次对话的机会，而不是举荐。他想用实力征服文王。
对话机会有了，老姜要如何抓住文王的心。
且看下章分解。
姜太公为什么会因为姜姓墓出土的华夏第一砖而被拉下神坛？
姜子牙，大约出生于公元前1156年，是距今非常遥远的一个历史人物，但是他的神秘色彩一直都有。主要还是因为他的民间故事比较多，还有就是《封神演义》这部带有神话色彩小说的烘托，那么他究竟是怎样的一个历史人物？
姜子牙是中国历史上非常有才能的军事家，政治家，周朝的主要功勋，辅佐了文王，武王，成王，康王四代君主，后代很多史书典籍尊称他为武圣人，为他建庙祭祀。而他的出身似乎在历史上也是一个谜，《史记》中记载他的出身有三种说法。
姜子牙出身的说法
首先便是姜太公垂钓，愿者上钩，这也是民间流传最广的一种说法。在渭水之滨，姜太公无饵用直钩钓鱼，引得周文王注意，交谈过后周文王大喜感叹遇到奇人，便委以重任。再者姜子牙游说各国无所得，被迫去投奔文王。还有就是姜子牙年老想要归隐，去往文王那里本是去养老。
但是从中都可以看出姜子牙穷困无所依，一些影视剧中也讲述姜子牙整天被老婆凶，前期一直被妻子嫌弃是一个“没本事”的人。在遇到周文王后，他的人生开始直线上升，这时已经是古稀之年的他，依然跟随着文王和武王南征北战，堪称成功逆袭的典型代表。
民国杨筠如的猜想有道理
但是姜子牙穷困无所依的出身是存在疑问的，所以民国的杨筠如才表示姜子牙根本不是游说之士，也不是钓鱼闲散之人，这些都是战国时期主观捏造的，他也绝不是普通人。他的这个观点确实有一定的道理。
首先商周时期是有严明的宗法等级制度的，在西岐地区更甚。所以任用平民不太可能，要知道武王伐纣给商纣王定罪，其中一个名号便是任用小人，而且攻破朝歌后第一件事情便是祭祀，可见周对于等级制度的要求还是非常严格的，所以之后才用宗法制，分封制，井田制和礼乐制来共同搭建周的上层大厦。
再者平民是很难掌握到知识的，孔子的一大贡献便是开设私学，让普通百姓也可接受文化知识，那可是在礼崩乐坏的春秋时期，商周时期的普通百姓极难接受到文化知识，掌握知识的人大多非富即贵。
还有就是姜子牙这个名，在不同史料中记载是不同的，也有叫吕尚的，但大部分都是有名有姓，这就代表他不是平民，因为平民很难有名字，再者他的年龄也存疑，一个人再高寿，也很难70岁入仕，还辅佐四代君主，这就只能猜测他背后有势力，而且很可能不是70岁才入仕。
华夏第一砖证实姜子牙终究不是普通人
陕西宝鸡岐山县出土空心砖，这也被誉为华夏第一砖，这块砖带来的是孔头沟遗址的保护性挖掘，随着专家们的层层挖掘，除了发现900多个较小的墓葬外，还发现两个堪比诸侯，规模宏大的墓葬，在对铭文的解读得知这是姜姓家族墓。
并且经过时间推算，姜太公于公元前1017年去世，这时正是周康王，而这个墓葬群却是殷商时期就有，那么就证明姜子牙绝非普通人，而是出身大家族，而那些宰牛糊口，朝歌废屠，钓鱼之说可能就是民间传闻，真实性存疑。
并且《鬼谷子》，《孙子兵法》也表明过姜太公绝非普通人，而《炎黄源流史》的讲述更容易被人们理解，姜太公那些宰牛糊口，钓鱼，隐士这些都是有特殊目的，旨在策反诸侯，从而帮助文王推翻暴商。
所以华夏第一砖的出土，多少使得姜太公不再那么神秘，将他从那个高高在上的神坛拉了下来，他也是有血有肉的人。
结语
肉食者鄙，出自《左传》，也在人们脑中形成比较深的认识。而真实的历史是怎么样的呢？其实我认为是不一定的，有很多出身大家族的名士，因为他们更容易接受到知识，机会也更多一些，平民在科举制后才有了较大的转机。
诸葛亮在《出师表》中称自己布衣，那他真的就是布衣吗？可以去了解一下他的历史，家族也算是世受皇恩，祖上都曾在汉朝为官，所以他才与刘备走到一起，中兴汉室，而且从诸葛三兄弟的投奔来看也能发现端倪，无论谁取胜，似乎诸葛家族都是稳赢的，如此布局还是普通人吗？
姜太公的武圣之位，为何会被关羽替代？
姜太公的武圣之位，为何会被关羽替代？在民间传说中，说到武圣，大家立马会想起关羽。关羽，大家习惯又叫他关公，武艺高强，忠于刘备。正因为这两个特点，所以备受民间百姓喜爱，甚至连有些皇帝也喜欢奉承他。不过“武圣”的称号，不是关羽独有的，纵观中国古代史，拥有武圣称号的，还有好几个，其中一个就是大家非常熟悉的姜子牙。很多伙伴觉得，姜子牙是个神仙，会法术。不论是民间传说，还是《封神演义》的神话故事，都将姜子牙塑造成一个神仙。其实姜子牙并不是神仙，所谓的法术，只不过是从师傅元始天尊那里学到一点皮毛，真正与神仙较量的话，不堪一击。
在民间传说中，之所以尊姜子牙为武圣，是因为他是一位军事家，会打仗，会排兵布阵，神机妙算。关羽的武圣只是强调武艺，而姜子牙的武圣则更多的是智慧。所以论实力，姜子牙的武圣实力更强。姜子牙的武圣智慧在《封神演义》中就得到了充分的展现。姜子牙先是辅佐西伯侯姬昌，后又辅佐姬昌的儿子姬发，成为西岐的丞相，代理武王率兵伐纣。伐纣过程中，姜子牙充分运用自己的智谋，终结了商朝。他辅佐武王姬发建立的周朝，延续了八百年之久。他亲自建立的齐国，也在诸侯国中大放异彩。子孙中也能人辈出，诸如齐桓公、齐景公都很了不起。民间传说中两位武圣姜子牙和关羽，论地位、成就西周第一开国功臣、伐商大元帅、西周丞相姜子牙更高，论实力、威名则是蜀汉五虎上将之首关羽更强些。在砍伐过程中，姜子牙充分利用了自己的资源，终结了商朝。他协助吴王继发建立了周朝，这一王朝持续了八百年之久。他亲手建立的齐国也在诸侯国大放异彩。后人也可以大批出来，比如齐皇公、齐景公。
