佛系炒股——人生的又一次修行
佛教不赞成，甚至反对炒股。
但即存在，也就有存在的因缘。芸芸众生皆为利来，人为财死，鸟为食亡。
佛法说知足常乐。玩一玩，稍有收获就走了。抽身就走。求平安保常乐。
佛说世界无常，人生无常。所以股市涨跌也是无常。涨了无喜，跌了无忧。
股市中赚钱，那就是火中取粟，着火的房子里数钱未数好又被烧着了许多人是金的进去银的出来。银的进去铜的出来，铜的进去铁的出来。铁的进去，只有石头出来了。
既然因缘注定。一定要炒股。那就不妨把佛学溶入进去，当做是人生的一次修行吧。
贪婪和恐惧是股市中两种最为典型的心理表现，让我们在这个时时充斥着贪婪和恐惧是股市潜心前行，到达“我生本无乡，心安是归处”的人生意境。
“我生本无乡，心安是归处”什么意思？
意思是：我生来就没有固定的处所，只要是心坦然的地方就是我的归宿。
出自唐代白居易《初出城留别》，原文为：
朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。
扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。
译文：
早上从紫禁城归来，傍晚从长安城东出门。不再谈城东里面的小路曲折等事，此行要去的地方是江南路（今江西省）。
车马备齐扬起鞭儿上路了，挥挥手向亲人和故乡告别。我生来就没有固定的处所，只要是心坦然的地方就是我的归宿。
扩展资料
创作背景：
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤贬为江州（今江西九江）司马。这首诗当作于此时。
作者简介：
白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
参考资料来源：百度百科-初出城留别
参考资料来源：百度百科-白居易
《心安即是归处》读后感：我生本无乡，心安是归处。
看到这本书名《心安即是归处》，想起苏轼的词句“此心安处是吾乡”，异曲同工。
季老的书，没有晦涩难懂的大道理，有的只是一个耄耋老人穿越世间冷暖后，不怨不艾，用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处！
三毛说：心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。
但在季老的文字中，处处是人间烟火，常常有淡然之心。
季老的世界从不孤独，因为心有归处，枯荣随缘，所以才无畏无惧，潇洒自由。
随着工业化和城市化发展，无数人背井离乡,到外地去求学，工作。最终，选择了在外地落脚，还有很多像我一样为了爱情远嫁他乡的姐妹，不仅断了从小到大的交际圈，也和家乡文化失联，饮食文化，风俗人情，通通都推倒了重来。
某一天我们就算回去，家乡也在变化，早已经不是当年我们成长时的模样了。所以，我们这一代很多人，是那种“回不去”的人，但并不是没有家乡的人。
其实，我们真正的家乡，不一定是故土。真正的家乡，应该是让我们心安的地方。
我生本无乡，心安是归处。
人生在世，心安之处，就是吾乡。如果能够在一个地方安稳生活，好好学习和工作，这个地方就是我们的心灵归宿地，又何必分吾乡他乡。
如同王维的“人闲桂花落，夜静春山空”，并不是说人至闲，花儿才凋落，而是说人真正安下来心，静下心来，才能关注到花开花落这些稀松之事，才能意识到世间之美往往在于心安心静的那一刻。所以但凡世间事，“心安”才是前提。
作为读者，我们不会因为读了一本书就能立刻拥有季老的百年生命智慧，但至少我们可以从他老人家的身上学习一些应对世事的智慧，汲取一些万事安然于心的勇气，那也就不负此书了。
现在自己人到中年，经历的事还算少，对许多事的领悟达不到通透，但季老让我知道，书籍是抵抗岁月漫长最有力的武器，正如他所言，有书可读，可慰平生，读书积累知识，知识凝结智慧，而智慧穿透岁月，成为暮年之时最硬的底气。
人生的大美，莫过于以一颗平常心对待所有，懂得感恩，知足，宽容。那样，心灵就会如一朵花开，安静或热烈，都能沐浴阳光雨露。散发迷人的芳香！
